Tuesday, 17 March 2009

主,你为何对我这么好


走过熙壤人群  踏遍海角天涯
找不到一份爱像耶穌
祂抚慰我心  祂怀抱我灵
测不透的  不求回报的爱情

爱到为我降生  爱到为我受死
爱到体恤我一切软弱
祂柔声呼唤  祂耐心守候
永不停息  无怨无悔的爱情

你为何对我这麼好
我虽然不好  你却听我每个祈祷
或在寧静清晨  或在伤心夜裡
你会何对我这麼好
我虽然不配  你还爱我如同珍宝
此情山高海深  主你为何对我这麼好

我不明白

我不明白,他为何默默受苦,却将平安送给流泪的人
(待补)

奇异恩典

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奇异恩典,何等甘甜,我罪巳得赦免;
前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。

如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;
初信之时,即蒙恩惠,真是何等宝贵!

许多危险,试炼网罗,我巳安然经过;
靠主恩典,安全不怕,更引导我归家。

将来禧年,圣徒欢聚,恩光爱谊千年;
喜乐颂讚,在父座前,深望那日快现。

怎能如此

怎能如此,像我这样罪人,也能蒙主宝血救赎?
因我罪过使祂受苦,因我罪过使祂受死;
奇异的爱!何能如此,我主我神竟为我死?

主竟拋弃,天上荣耀宝座,白白恩典何等无限!
捨去己身成全大爱,救赎可怜亚当后代!
恩典怜悯,何等无限,我主我神将我寻回。

我的心灵,多年被囚捆绑,被罪包围幽暗无光;
主眼发出復活荣光,使我觉醒光满牢房!
锁链断落,心得释放,我起来跟随主前往。

不再定罪,今我不再畏惧,耶穌与祂所有属我!
我活在永活元首裡,穿起公义圣洁白衣,
坦然进到神宝座前,因我救主,我得冠冕。

奇异的爱!何能如此?我主,我神,竟为我死。

Friday, 27 February 2009

亞伯拉罕在神面前的代求(總 結)

亞伯拉罕的代求與基督耶穌在登山寶訓中教導禱告有同一的果效.
        馬太福音6:8  你們不可效法他們 (V5 指法利賽人; V7指外邦人); 因為你你沒有祈求以先, 你們 所需用的, 你們的父早已知道了.
 
基督徒的禱告:
        不可像法利賽人, 自私, 虛偽 – 要[誠懇捨已].
       不可像外邦人, 機動性的重覆 – 要有[探討認識]神的心智與方向.
        神乃是早已知道我們所需用的,那為什麼還要禱告呢? 禱告有何作用呢?
         這是不是亞伯拉罕在神面前所作的祈求呢?

Calvin 這神學家的解答是: “信徒的禱告並不是向神報告祂所不知的 (亞伯拉罕的祈 求是神主動向他提起的.) 或想激厲鼓動祂去執行祂的任務, 或催促祂似乎祂並不是 很願意去作! 相反的, 信徒禱告是為要激勵自己去尋求神的面, 使自己能在神的應許 裏有信心的操練去默想. 也使內心的焦慮能藉著向神傾述而得解除; 換言之, 信徒的 禱告是在宣告神是他們自己與他人領受良善祝福的唯一盼望與期待.”

亞伯拉罕在神面前的代求(四)

(四) 人當學的功課
向亞伯拉罕學功課
         在神面前[記念]那些對神不但豪無興趣, 而且還咒詛祂的人.
        
         彼得後書3:9豈不是那麼說過 ‘主所應許的尚未成就, 有人以為他是耽延, 乃是寬容你們, 不 願有一人沈淪, 乃願人人都悔改.
       
         我們需要學的不是咒詛這些惡人, 乃是在神面前代求! 
       參: 路加福音9:51-56 

站在[破口]的重要:亞伯拉罕所作的豈不就是挻身而出站在破口中嗎?
       詩106:23  所以他說要滅絕他們.若非有他所揀選的摩西站在當中(原文作破口),使他的忿 怒轉消,恐怕他就滅絕他們.

       結22:30  我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這 國.卻找不著一個.

        帖前5:15-18  你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡.或是彼此相待或是待眾人常要追求良 善.要常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩.因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意.

重視神的[選召]
        創世記12:3 神在那兒[選召]亞伯拉罕, 使 ‘地上的萬族都要因你得福.’ 祂不但選召, 而且還 扶持感動亞伯拉罕, 給與能力去實踐這應許. 成為祝福的管道!

        若我們是蒙祂選召為神自己的兒女, 也當憑信心相信祂必與我們同在祝福扶持我們! 

領受神的[警戒]
        羅得一家值得被稱為義人, 因為他們蒙神恩典, 從城中被救出來. 但四人中卻出了一個猶 大!

        耶穌在路加福音9:62說: “手扶著犁向後看的, 不配進神的國.”


亞伯拉罕在神面前的代求(三)

(三) 神心意的流露
祂願人[參與]祂救贖的計劃
       亞伯拉罕的代求是由神所啟動的
        V17.  耶和華說: “我所要作的事, 豈可瞞著亞伯拉罕呢?...
       在 V 22 二人已走了, 但主自己卻在亞伯拉罕身旁等候要聆聽他的代求.

祂願人[照祂]的心意祈求
       V25  將義人與惡人同殺, 將義人與惡人一樣看待, 這斷不是你所行的. 審判全地的主, 豈不 行公義麼?
       亞伯拉罕是代神說話.

祂願人[明白]祂公義中的良善與恩慈
        有十個神看為義的人, 祂還是會在祂的恩典中忍耐等候人的悔改

不但[聲聞]而且願意親臨[察看]事實
        V20-21  耶和華說: “所多瑪和珴摩拉的罪惡甚重, 聲聞於我. 我現在要下去, 察看…” 
         神給我們這榜樣是要我們照著去遵行